金丹真传百话浅释 结丹第三
结丹第三若问如何得结，六门紧闭存神。却教真主坐黄庭，梦寐元阳谨慎。木性金情配合，水升火降休停。翩然住世何真形，必持阴符退尽。
注曰:
结丹者，采外来之药聚我真炁，结而成丹也，非还丹而结圣胎之谓。
六门紧闭者耳、目、口三宝闭塞勿发通也。
存神者，抱元守一，温养内丹也。
真主者，己汞也。
黄庭者，藏精之府也
坐者，不动之义。坐黄庭者，已得外药，化精为汞，而归落黄庭也。
谨慎元阳者，提防添漏，谨慎梦遗。排遣昏沉，节省言语，屏除妄念而调息绵绵也。
木者，东方震木也。
金者，四方兑金也。性在我，属木。情在彼，属金。
配合者，木性爱金顺义，金情恋木慈仁也。。水本润下，载气上升。火本炎上，得水下降。
休停者，河车转运不息也。
阴符退尽者，丹结之后，阴气渐渐自然消灭也。
合前二章，人仙之事毕矣。
疏曰:
吾身之气原自散乱，不受铃制，不肯凝结，谓之阴精。淮外来之药，收入身中，与我这点阴精，两相凝结，聚而不散，谓之结丹。
结丹有定位焉，一名气海，一名下丹田。与脐相对，脐上二指，脐下二指，中间一寸二分，豁然空虚。众水所归，众气所聚之处。古仙云“气归元海寿无穷”是也。
然丹何以结?借此外来之药，擒制五脏之气，使不散乱，结而成丹也。
盖丹基初立，未经制炼，必须提防渗漏，谨慎梦遗，排遣昏沉，节省言语。子前进火，午后退符。余时调息绵绵，似有似无。屏除妄念，如愚如讷。如鸡抱卵，暖气不绝。似龙养珠，蛰伏不动。火功既足，内丹自成。一颗灵明，宛如丹橘。结在丹田，英英有象。至是则血化为精，精化为汞，本性圆明，如如长照。阴魔退尽，止留得半斤活泼泼的真汞，是谓内丹。故曰内丹成，外丹就。
内丹者，己之真汞，名曰己土。外丹者，彼之真铅，名曰戊土。内丹既结，即为人仙。
此章谓养性、立命之功，非还丹结胎之道。
此修仙中第三事也。
浅释：此指得药以后的炼神凝神之功。经前之得药，玉液丹头已得。河有已通，自此以后，外铅复生，借身外阴阳之运用而采入督脉，使水载气上升，合丹士泥丸精神而化为玉液归入丹田，如是日采日炼，河车运转不停，自然丹头与我渐渐凝合，大约经百日，内丹自然结成。所以得药以后，复用外炉同类阴阳之运用而行水火升降之功，丹士只是无为行功，“心息相依，神气合一”温养凝神于黄庭丹田。
**** Hidden Message *****
页:
[1]
