谈谈我对什么是真种子和如何得真种子的理解
[font=宋体]丹道进入正修后的第一步是得真种子[/font],[font=宋体]然后可以结内丹[/font].[font=宋体]当然[/font],[font=宋体]此前有很多的步骤[/font],[font=宋体]这里就省略不说了[/font].[font=宋体]以下讨论几个问题：[/font]
[font=宋体]一个重要的问题是玄关一窍在结真种子的过程中到底起了什么作用[/font]?[font=宋体]离开玄关一窍能否结真种子呢[/font]?
[font=宋体]对于这个个问题[/font],[font=宋体]可以用这样的例子来比喻[/font],[font=宋体]一个死了的受精卵和一个活着的受精卵有什么区别[/font]?[font=宋体]化学成分都一样[/font], [font=宋体]唯一的区别就是一个会随着时间而分化成长[/font],[font=宋体]而另一个没有这个特性[/font].[font=宋体]相应的是没有经过玄关一窍[/font],[font=宋体]你就是把铅汞龙虎和合在一起[/font],[font=宋体]也就是一个死的受精卵而已[/font].[font=宋体]还有一种理论认为只要把铅汞离坎结合在一起就自然能吸取先天一气[/font],[font=宋体]就像精子和卵子结合一样[/font],[font=宋体]这也是一种观点[/font].
[font=宋体]所以说[/font],[font=宋体]离开的玄关一窍是不能结真种子的[/font], [font=宋体]这只是一种观点[/font].[font=宋体]对于第二种情况并不适用[/font].
[font=宋体]先天一气在结真种子的过程中究竟起了什么作用[/font]?
[font=宋体]丹书上所说先天一气具体主要的是指在进入玄关一窍以后[/font],[font=宋体]某种付与铅汞离坎活力使其能够成为自我繁殖，自我发展的能力的东东。先天一气主要指这种现象。[/font]
[font=宋体]什么是玄关一窍窍开的标准？[/font]
[font=宋体]以前，胡博导提出了“四无”的标准被大家耻笑，可我觉得其还是有可取之处的。其实，乾坤两卦的卦象应该是玄关开后的景象。玄关开后的重要表现是无时间性和无空间性，这也是后天与先天的根本区别所在，这种无时间性和无空间性直接赋予相互对立的金木水火以相生相克，相互转化的能力，或者说自我繁殖的能力，从而形成了真种子。[/font]
[font=宋体]形成真种子有多少种不同的方法？[/font]
[font=宋体]结真种子有各种不同的方法，无名子的方法最快，但不易实施；其次有铅汞结合法和玄关一窍法（白真人改良铅汞结合法创玄关一窍法）；还有直接天元法（王真人五篇灵文）。[/font] 前贤有云：“修炼不知玄关，如入暗室一般”。玄关玄关，玄妙之机关，有无之妙窍。
内外阴阳，两般作用。泥丸翁云：“玄关一窍无人识，此是刀圭甚奇绝”。 一个，所谓的四无作为标准，本身就不恰当，也不是耻笑谁，只是就丹法的学理而讨论。
一个，丹道所谓真种子，也有各层次的不同范畴，玉液有玉液的真种子，金液有金液的真种子。。。。很多东西不能一概而论。大体上说的话，无极之真，二五之精，妙合而凝，这就是真种子。
一个，玄关窍，始终离不得的东西，丹经里也说的到家了，“能知此一窍，则冬至在此矣，药物在此矣，火候亦在此矣，沐浴亦在此矣，结胎亦在此矣，脱胎亦在此矣。”————所以，你说离开玄关能不能结真种子？
玄关窍这东西，还不仅仅到这里，哪怕脱胎以后种种向上一路作用，全然离不得。 玄关这个东西，生活处处都蕴含着它，太多人喜欢把玄关当死物，实际造化阴阳，设象玄关。他是一个象意。
这就好像女子怀孕一样，精子进入卵子了合在一起，表示其阴阳数足，至此生人的玄关就已立，从此造化自演，人从此生。至于让精子进入卵子这个有为过程就可象意修行抽添的过程。实际生人的道理就和道家修行的道理是一样。
[[i] 本帖最后由 青溟 于 2013-9-16 08:51 AM 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]青溟[/i] 于 2013-9-16 04:47 PM 发表 [url=http://bbs.ddwxw.com/redirect.php?goto=findpost&pid=20197&ptid=3490][img]http://bbs.ddwxw.com/images/common/back.gif[/img][/url]
玄关这个东西，生活处处都蕴含着它，太多人喜欢把玄关当死物，实际造化阴阳，设象玄关。他是一个象意。
这就好像女子怀孕一样，精子进入卵子了合在一起，表示其阴阳数足，至此生人的玄关就已立，从此造化自演，人从 ... [/quote]
楼主提的问题很好, 你的回帖是把相关问题肤浅化了.
光精子和卵子合在一起是不够的, 必须有女性真子宫, 才有可能. [quote]原帖由 [i]水和火[/i] 于 2013-8-26 05:27 AM 发表 [url=http://bbs.ddwxw.com/redirect.php?goto=findpost&pid=20063&ptid=3490][img]http://bbs.ddwxw.com/images/common/back.gif[/img][/url]
[font=宋体][size=12px]以前，胡博导提出了“四无”的标准被大家耻笑，可我觉得其还是有可取之处的。 [/size][/font]
... [/quote]
相关说法这里有一个,,,,,
[quote]
[url=http://bbs.ddwxw.com/viewthread.php?tid=32]http://bbs.ddwxw.com/viewthread.php?tid=32[/url]
师 承 流 派 第 二 讲
修炼虚空阴阳的丹法，俗称虚无派，乃人体和宇宙、心灵和虚空体道合真的感应法门。虚是虚其心，无是无其身。丹家达到人我两忘，无食、无息、无念、无身的“吾丧我”之境界，便可发出五彩神光，玄关洞开，交通阴阳界，与虚无空灵的道一体化。[/quote] 得真种的前提，是得真师指授。所以猜这些其实没啥意义。
玄关是一道铁门，进不了门，终是画饼。
页:
[1]
