朱熹的《读书之法》
[align=center][font=Tahoma][size=12px][font=微软雅黑][color=#000000][size=26px]朱熹的《读书之法》[/size][/color][/font][/size][/font][/align][align=center][font=Tahoma][size=12px][font=微软雅黑][color=#000000][size=26px][/size][/color][/font][/size][/font][/align][font=Tahoma][align=left][font=宋体][size=14pt]朱熹读书的总原则是：[/size][/font][size=14pt]“[/size][b][font=黑体][size=14pt]循序而渐进，熟读而精思[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]他认为，只有这样读书，才会[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]意定理明，而无疏易凌躐之患[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]记了无去处[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=14pt]朱熹谈其读书经验时曾指出：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然则虽广求博取，日诵五东，亦奚益于学哉[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《文集·答陈师德》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]。这是教诲人们，读书既要循序渐进，又要从不间断，专心于一；经过潜心玩味，体察其理，方为善学。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=14pt]朱熹还强调，读书[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]务广而不求精[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]是一病忌；泛观泛从，贪多而不化，不是读书的好方法。他比喻说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]所读书太多，如人大病在床，而众医杂进，百药交下，决无见效之理。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]有效的方法应是：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]只且立下一个简易或常的课程，日日依此积累工夫[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《文集[/size][/font][size=14pt]·[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]答吕子约》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]，知序而进，熟读精思，勤奋刻苦，方是为学之真功夫。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=14pt]朱熹关于读书的意见，由他的学生归纳为[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]朱子读书法[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]六条：[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]（1）循序渐进。[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]要求读书要安排一个[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]简易可常[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]的进程，根据知识之间的内在联系，书的难易程度，先读什么，后读什么，要有次第可常；读懂读通一书，再读另一书。朱熹说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]以二书言之，则通一书而后及一书。以一书言之，则其篇、章、文、句，首尾次第，亦各有序而不可乱也。量力所至而谨守之，字求其训，同索其旨，未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]在讲到读书要按难易次第而进时他说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]如攻坚木，先其易者而后节目，如解乱绳，有所不通，则姑置而徐理之，此读书之法也。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《诗书之要》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]这些都是为学的基本功夫，而有些人却做不到，为什么？[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]原来道学不明，不是上面欠工夫，乃是下面无根脚。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]也就是说，不能循序渐进，不曾打好基础。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]（2）熟读精思。[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]读书必须记得背得，必须精熟。他说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之心，然后可以有得尔。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（同上）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]这是对如何进行读与思提出的要求，其具体作法应该是：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]学者读书，读得正文，记得注解，成诵精熟，注中训释文意，事物、名件、发明相穿纽处，一一认得，如自已作出来的一般方能玩味反复，向上有通透处。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]可见，读书要达到[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]熟读精思[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]要求，是很不一般的，它需要有意志、情感、兴趣的协同作用，有刻苦攻读、勤奋勉进的毅力。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]（3）虚心涵泳。[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]读书要虚心静虑，要忠于作者原意，不可先入为主，穿凿附会。要有耐性，切戒慌忙，要细心玩索，深刻领会书中旨趣。如[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]吃果子一般，劈头方咬开，未见滋味便吃了；须是细嚼，则滋味自出，方始识得这个是甜是苦，是甘是辛，始为知味[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《朱子全书》卷6）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]看入文字，不可随声迁就，我见处方可信。须沉潜玩绎，方有见处。不然，人说沙可做饭，我也说沙可做饭，如何可吃？[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《朱子语类》卷11）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]（4）切己体察。[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]这是要求读书时不能只在纸面上做工夫，还必须将书中道理与自己的生活结合起来，能将书上的[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]圣贤言语，体之于身[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]，考察体验自己能否如此力行。朱熹曾说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书须是身心都入在这一段里面，更不问外面有何事，可见得一般道理出。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（同上）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]朱熹是主张[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书穷理[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]的，他认为，[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《性理精义》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]而[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书穷理当体之于身[/size][/font][size=14pt]……[/size][font=宋体][size=14pt]读书不可只就纸上求理义，须反来就自身上推究[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《朱子语类》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font]
[/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]（5）着紧用力。[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]读书时必须抓紧时间、振作精神。不能疲疲沓沓、松松跨跨。他说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]宽着期限，紧着课程。为学要刚毅果决，悠悠不济事。且如发愤忘食，乐以忘忧，是甚么精神，甚么筋骨！今之学者，全不曾发愤。直要抖擞精神。如救火治病然，如撑上水船，一篙不可放缓。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《朱子读书法》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]又说：[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]圣人千言万语，无非只说此事须是策励此心，勇猛奋发，拔出心肝与他去做。如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去，如此方做到工夫。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《朱子语类》卷8）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]总之，读书时虽不可求速成，但必须抓紧抓狠，毫不懈怠，要有[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]一棒一条痕，一掴一掌血[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]的精神。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]（6）居敬持志。[/size][/font][/b][font=宋体][size=14pt]朱熹认为，做学问的诀窍[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]莫先于穷理，穷理之要，必在于读书[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]，而[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书则实究其理，行已则实践其迹[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《性理精义》）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]。因此，他要求[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书须将心贴在书册上，逐字逐句，各有着落，方始好商量。大凡学者，须是收拾此心，令专静纯一，日用动静间，都无驰走散乱，方始看得文字精审。如此，方是有本领。[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=楷体_GB2312][size=14pt]（《读书》卷11）[/size][/font][font=宋体][size=14pt]这是教人读书必须将心收敛起来，有谨慎感，有进取心，不放纵自身，不轻率从事，做到[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]专静纯一[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]，志于为学。人若具有这种精神，用于应事时，就能敬于读书。只要心能用于[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]专静纯一[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]，不[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]驰走散乱[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]，自然能做到[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]日用动静间[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]，使为学之道发自内心，学起来当然要[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]日成日新[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font]
[/align][align=left][font=宋体][size=14pt]朱子读书法是朱熹关于读书方法论述的概括和总结，集中体现了他的读书论和读书经验，很有见地。也是我国古代最系统的读书法，是集古代读书法之大成，值得认真研究和参考。[/size][/font]
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[/size][/font][/align][align=left][b][font=黑体][size=14pt]补充：朱熹读书语录
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[/size][/font][/b][/align][align=left][font=宋体][size=14pt]大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。[/size][/font]
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[font=宋体][size=14pt]凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵遍数，自然上口，永远不忘。古人云，[/size][/font][size=14pt]“[/size][font=宋体][size=14pt]读书千遍，其义自见[/size][/font][size=14pt]”[/size][font=宋体][size=14pt]。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？[/size][/font][/align]
[/font] 朱子全书卷帙浩繁，可以买钱穆朱子新学案观其大略
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