上清派按摩导引法
[font=仿宋_GB2312][size=4]被这敏感词系统搞的只能长图片了……[/size][/font][[i] 本帖最后由 扶晨君 于 2015-5-10 07:01 PM 编辑 [/i]] 扶先生这份按摩法整理了不少书啊O(∩_∩)O 按摩导引法补记
1、上清派按摩法有诸如、宝神经、反胎、常居之类名称，各种方法兼有异同。我正理的内容系取各法大要。其特点无非搓摩点按较为完备而已。
2、头部诸法，上清经无以手指弹叩后脑玉枕部位的所谓鸣天鼓法，是否采用，看个人需要而已。
3、耳部按摩，上清派主张以两手掌心按压揉摩，并以手轻搓。
4、导引法，古法极多。今太清导引养生经存题名宁封、王乔、彭祖、赤松等诸家导引，又孙思邈等辑录有老子按摩法四十四式、导引法十八式、天竺导引法、婆罗门导引法，道枢有太清导引法和紫微太一导引法，以及诸病源候论有数百种 方法、陈希夷二十四法、八段锦等等。若与印度瑜伽体式相比，仅典籍所载，数量就已相当可观。不过古仙各类方法，有个特色，即是所谓“小”导引，对空间要求不大，而且对身体的柔韧程度要求也不高，基本是人人可做。比较极端且难做的，在太清导引养生经里有数种，亦不过简单动作的极限版本而已。
5、因导引方法数量极多，故不能不择要而做。我以为比较重要的，已写在上清派导引法中 ，尚有不足者，可参阅司马承祯修真精义论中方法。今再补漏数式：其一两肩上提、下压、前推、后拉、辘轳运动；其二两掌搭于两肩上，两肘前后摆动，头颈亦随之俯仰（此式在修真精义论中为两手贴于腋下，我以为放两肩上较容易做），然后亦可左右摆动。呼吸则随意，以仰吸俯呼、左吸右呼为简易，亦可视乎个人能力，做极快速的火呼吸或者闭气。（火呼吸须查阅相关资料，具体方法是：跪坐，然后伸出舌头，发出“呵呵”之声以口呼吸，鼓动腹部。待熟悉后，闭口，以腹部带动，用鼻孔快速呼吸，呼出吸入均等。所谓火呼吸，即这种鼻呼吸的快速运动）。其三，左右拉弓。其四，左手攀右肩，右手攀左肩，仰头仰胸，低头耸肩，两手用力攀两肩。反复数次。其五，两腿竖起，双手抱膝而坐。两小腿交叉，两手交叉抱膝。两手翻掌向外推出，低头俯首向两膝中间，两膝撑开。然后两手翻掌向内抱膝，头颈后仰，前颈拉直。须手臂和腿部用力。
其六，竖膝坐，两手抱膝。吸气后闭气，快速鼓动小腹（将小腹向内吸入然后放松）。做几个呼吸便可。
6、导引法中，王子乔导引法系服气配合导引，方法虽佳，现在人用起来颇难会意。古人的服气，有极简单的鼻吸口吐，亦有多吸一呼之类，亦有闭气、食气。今人长吸长呼，鼻吸口吐可也。 按摩 有钱就可以消费
现在的洗浴中心酒店之类 都有这一套特色菜 道家按摩 中医按摩之类噱头 颇有意思
记得鲁迅大概有这么一句话 说中国的根底大半在道教， 现在看来 深有所感 因道教文化渗透与衣食住行 吃喝玩乐 无不有它的踪迹
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