阿丹的鸡汤[转贴]
[color=#ff00ff]题目是我改造的。看看这个，再看看现在“修真小说派”丹丹士，还是蛮有意思的。阿丹老师，好像也是博导吧。唉，还是要“好好学习，天天向上”。[/color][color=#ff00ff]
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http://tech.gmw.cn/newspaper/2015-09/06/content_109015728.htm
[font=微软雅黑][size=16px]开学了，北京师范大学教授于丹也准备迎接新生了。作为著名的文化学者，于丹送给学生的这份迎新大礼自然不寻常--竟然是清朝光绪皇帝在京师大学堂的开学演讲。虽然这份演讲的内容都是白话文，但又是皇帝，又是京师大学堂，"档次"一下子就上去了。于丹老师本想借用这份"光绪开学讲话"，鼓励学生破除心中之贼，致力国家强大，但令人遗憾的是，于丹老师显然犯错了……这份所谓的"光绪讲话"是假的，是一个已被辟谣过很多次的"烂梗"。[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]借古鉴今闹出笑话[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]9月4日晚上9时30分，于丹在个人微博晒出了这份“光绪演讲”，并深情满满地写到：“马上迎接新生了，看到当年‘京师大学堂’的迎新讲话，还是很感慨。光绪皇帝提到的一个敌人是伪善，一个敌人是守旧，砥砺学子破心中之贼，致力国家强大。2015年的中国真的强大了，但我们的大学生破除伪善和守旧了吗？国家命运真的和自己使命相关联了吗？”[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]尽管于丹情真意切，尽管京师大学堂确实跟光绪皇帝关系密切（由后者一手创办），但有网友指出，于丹采用的这份光绪讲话是伪造的，原文其实出自于一部网络小说……在这篇光绪讲话中，除了光绪自称“朕”以外，说话的口气腔调均与现代人无异。比如这一段：“今天是京师大学堂正式开学的第一天，所谓学堂，在朕看来就是研习学问的地方。我们的古人有一个传统叫做‘坐而论道’，今天，朕就和你们论一论这世间的道……”[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]网友展开花式吐槽[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]于是，网友们展开了花式吐槽……[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]中国科学院气象学博士后“@大脸撑在小胸”：这篇“光绪讲话”上次被大规模辟谣的时候，北京房价还只要1万多吧！网络小说情节直接拿来当史料熬陈年鸡汤……[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]复旦大学中文系教授@严锋：就是普通读者也很容易看出这个所谓“光绪讲话”是假的，作为中国最高师范学府文史专业的教授，对如此明显超越时代与人物身份的现代腔竟然毫无辨别能力，太不应该了！[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]陕西师范学院教授@于赓哲：这讲话历史意义堪比五十二军奋战诺曼底、某团一夜歼灭日军十九万缴获飞机九架，很重大！[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]毕业于中国科学院的@刘沐之：看来于丹宗师真的相信这是光绪讲话了。拟于丹内心独白：君生我未生，我生君成灰，使我穿越生君侧，不是珍妃亦瑾妃。[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]毕业于清华大学的@北冥乘海生：我想问一个哲学问题：如果于老师讲的算文化，那么海带是不是也可以算海鲜呢？于[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]丹中招学界堪忧[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]据观察者网查询发现，这份所谓“光绪讲话”的确是伪造的。根据《光绪事典》所记，京师大学堂的开学日是在1898年12月31日。但早在1898年9月21日，百日维新已宣告失败，光绪皇帝也被软禁在瀛台，他怎么还可能在京师大学堂开学日出来演讲？[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]进一步查询可以发现，原文出自于一部网络穿越小说《一个人的甲午》。[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]当然，于丹老师也不是第一个中招。早在2012年，《杭州日报》在第10版就刊登了这一伪造的光绪讲话。[/size][/font]
[font=微软雅黑][size=16px]正如岳麓书社编辑@南开学子岳麓书人所讲的那样，如果“一位著名的文科博导连这都看不出是伪造的”，那文科学界的现状实在令人担忧。王怡[/size][/font] 看到于丹老师，轻轻地歪个楼…
[转@正宗儒者谭 先生文章《人人都能读懂论语，不需要于丹等人做中介》。]
近年来对儒家文化的曲解歪说已经到了颠倒黑白的地步，这些人其实就是打着儒家的旗号反儒家。真正的儒家文化，是民族的科学的大众的文化，是发展的硬道理，始终代表中国最广大人民的根本利益、代表先进生产力、代表先进文化，是科学发展观、是实现“中国梦”的保障。真儒家传达的是公民意识、民本意识、科学理性精神；伪儒家则鼓吹当奴隶、鼓吹专制极权、鼓吹怪力乱神。
中世纪时的教会和传教士垄断了《圣经》的解释权，从教会和传教士的利益出发来解释《圣经》，忽悠老百姓，比如他们说要“多积聚财富在天上”，要大家把钱都给教会。后来出了个马丁·路德，他认为人人都可以直接和上帝交流，我们只信《圣经》，不必信教会、教皇和教士。这就是新教的来源。当人手一册《圣经》时，大家就可以根据日常生活的经验从书中选择能实现个人利益最大化的内容，比如“妻子凡事要服从丈夫”、“要生养众多”、“以牙还牙、以血还血”，那些披着传教士外衣的色狼和恋童癖也就没法再骗老百姓。当宗教世俗化、透明化、平民化后，它就成了一种单纯的道德准则和人生智慧，成了有益的祖训，民智开了，接下来就有了文艺复兴和工业革命。
我们的祖先规定学习四书五经要用“念口歌”的方式，也就是只能背诵，老师不能去解释，等学生先背熟了，长大后再根据自己的生活经验去理解。这其实就是为了防止教师和政客们在解释四书五经时夹带私货，进行曲解歪说。《论语》、《孟子》都是说得明明白白的，只要识字就能看懂。比如“三人行必有我师”、“以德报德，以直报怨”、“民为贵、君为轻”，这不说得明明白白吗？
达芬奇说过，凡能到源头去喝活水的人，决不喝壶中之水。四书五经是我们祖先留下来的经典，我们的祖先是不会骗我们、不会害我们的，正如我不会害自己的儿子，所以我们只要学好四书五经就行。至于那些为大汉奸施琅正名的“新儒家”，他们不是我们的父母、不是我们的祖先，谁知道他们会不会害我们？
[[i] 本帖最后由 幅川 于 2015-9-6 09:52 PM 编辑 [/i]] 孔子死后，儒分为八，至西汉《论语》立学时就有不同传本，各本字句立说，真要理解孔子的思想，则需大量精力深入。有人不屑于这种研究，以为自己顿悟超脱，岂能拘于文字考订，于是就有六经皆我注之说。于丹的“四不象”只是这种现象的缩影。可惜于丹不去演讲佛学，一句“借假修真”，即可自我辩解矣。
[[i] 本帖最后由 xgz0225202 于 2015-9-6 10:48 PM 编辑 [/i]] 于丹讲得故事还是挺不错的 把形而上的概念包装成一个通俗的故事 岂是人人能为“？ 而且他的语调阴阳顿挫 很能煽动人心
只可惜生不逢时 倒退一百年 以于丹的功力 糅合三教 另立派别 颤动底层人民 也能做一个食菜事魔 享一番荣华富贵 奈何[font=arial, courier new, courier, 宋体, monospace, Microsoft YaHei][color=#333333]时不利兮奈若何[/color][/font] 这些人或久居高位 。对于弄虚作假 。或有点生疏 惜哉惜哉
需知 弄虚作假。 需真假参合 。 全然是假 。必定不行。 全然是真 。人亦多疑 。只有真假参合 。方能漫天过海
修真小说 。只是借用丹道名词。 实则与丹道无半点关系 。 不过是九假一真 。所以人皆认其假 。历代丹经 。真假参合。 故人多认其真
假使 千峰是五假五真 。伍柳是七真三假 。 悟真参同 不过是九真一假
如果有心 。认真钻研弄虚作假的这套功夫。 将来不仅能骗人于一时 。 而且亦能骗人于万世。 如此假亦做真 。可享万世之名矣 [quote]原帖由 [i]朽木[/i] 于 2015-9-7 02:17 PM 发表 [url=http://bbs.ddwxw.com/redirect.php?goto=findpost&pid=25242&ptid=4121][img]http://bbs.ddwxw.com/images/common/back.gif[/img][/url]
这些人或久居高位 。对于弄虚作假 。或有点生疏 惜哉惜哉
需知 弄虚作假。 需真假参合 。 全然是假 。必定不行。 全然是真 。人亦多疑 。只有真假参合 。方能漫天过海
修真小说 。只是借用丹道名词。 实则 ... [/quote]
弄虚作假也是一种学问。
[[i] 本帖最后由 逍遥散人 于 2015-9-7 03:41 PM 编辑 [/i]]
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