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云中子 发表于 2015-10-23 12:51 PM

大迷

[align=center][font=微软雅黑][color=#000000][size=26px]大迷[/size][/color][/font][/align][font=楷体, 楷体_GB2312][size=24px][b]    [color=royalblue]吾等晚生后辈,于历代佛道圣贤大德之后出世,何其幸耶!何其不幸耶!

[/color][/b][/size][/font][color=royalblue][font=楷体, 楷体_GB2312][size=24px][b]    所谓幸者,前人载树后人乘凉,有前人探路、传法、设言、立教,吾辈省却好多弯路;其不幸也,满眼佛道圣贤之说,不见天地大道之自然矣!
[/b][/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=24px][b]    昔庄生叹曰:今人不见天地之纯一,古人之大体,道术将为天下裂。今正应此言。[/b][/size][/font][/color][b][font=楷体_GB2312][font=楷体, 楷体_GB2312][color=royalblue][size=24px][b]大道既裂,佛道两分,代代圣贤现于人间,万千法门流布三界,千载以下,名利蜂起,真修者几人?
    既便有心求道,非天纵之才,又不得法脉大宗,执片瓦碎瓷希以窥大道全体,岂有可成?[/b][/size][/color][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][color=royalblue][size=24px][b]但知执一枝一叶以为宝藏而已。
[/b][/size][/color][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][color=royalblue][size=24px][b]    本原的生命,悠悠古远,有佛有道之前就已存在。盘古是佛还是道?什么也不是;女娲呢?伏曦呢?文王呢?乃至孔孟、老庄呢?什么也不是。他们那时候,佛、道还没出现呢。。。。
    [/b][/size][/color][/font][/font][/b][color=royalblue][b][font=楷体_GB2312][font=楷体, 楷体_GB2312][size=24px][b]至于那些嚷嚷着要投靠佛教才能究竟的肤浅之徒,你自去投靠就是,也是一条正路。[/b][/size][/font][/font][/b]
[/color][b][font=楷体_GB2312][font=楷体, 楷体_GB2312][color=royalblue][size=24px][b]    信言不美,美言不信。
    叹曰:
    参佛求道修神仙,
    法门万千易却难,
    寻枝摘叶非大道,
    当究佛道未生前。[/b][/size][/color][/font][/font][/b]

[[i] 本帖最后由 云中子 于 2015-10-23 12:52 PM 编辑 [/i]]

云中子 发表于 2015-10-23 12:55 PM

丹家一脉,或有时托籍于宗教,但须明白,丹家讲究我命在我,始终不是宗教徒。

lhose 发表于 2015-10-23 02:28 PM

参佛求道修神仙,
    法门万千易却难,
    寻枝摘叶非大道,
    当究佛道未生前。

shengkq 发表于 2015-10-23 03:13 PM

费力写了好些字,操作不当,都丢了啦,看来神仙不让我发言呀,呵呵。

不让发言,不重写了。总之一句话,不赞同什么佛教究竟、道教不究竟的观点,更不要师心自用说紫阳真人是同意某某观点,也不要以陈撄宁先生赞许太虚、碧云就是赞许佛教或陈先生也认同仙学必须要加入佛教,向佛教投降。记得陈先生非常自信地说,如果他拿出十二分的精力辩驳佛教,会让佛教根本动摇的。当年读得陈先生这些话语,甚为他气魄所折服,一身傲骨,让人敬佩呀!不知敬仰陈先生者,怎么要来证明陈先生也要向佛教投降,为我大大不解,决不支持这种观点。
最后,表明下立场,我认同云中兄的意见!点赞!

shengkq 发表于 2015-10-23 04:02 PM

道大,还是佛大?
转个链接。
[url]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjA0MzY2Mw==&mid=400129546&idx=1&sn=7bb9221a550acd2c0c7cc58dca839c08&scene=2&srcid=1023vp1ZpoMBkCaNgpCWXD4l&from=timeline&isappinstalled=0#rd[/url]

羽士 发表于 2015-10-23 10:10 PM

转 链接内文字,方便大家观看

宋仁宗问:"道"高还是"佛"大?
昔年宋仁宗皇帝驾设早朝,会聚文武两班朝贺已毕,詔选天师上殿,礼毕。问曰:“寡人要想皈依道释二门,未知何教为尊,哪教为大,你与寡人细讲明白,若道大,朕皈依道,佛大朕皈依佛”。

天师奏曰:“道乃三教一贯,只是各人行体相不同,故分三教,自古皇天无二道,圣人无二心,何异乎有大小?”

仁宗曰:“既然不分大小,待朕再问国师。”又宣国师上殿,礼毕。问曰:“寡人要想皈依道释两教,不知何教为尊。”

国师奏曰:“我释为大,道门最小。”

天师闻言,答曰:“你既要论其大小,我们当主公讲个明白,我将道家出世根苗说来你听,自混沌未分,鸿蒙未剖之时,虚无一点灵气结成一团元光,为无极之主乃化元始天尊,二化灵宝道君,三化太上老君,我老君一气化三清,三清三才,三才生四象,四象生五行,五行凝结而生万物住阴抱阳,生天生地生人生仙,生生化化无穷无尽。我祖太上老君八十一化,是玄中万法教主,历代帝王之师也;一阴一阳之谓道,未见说一阴一阳之谓佛;古今云天道地道人道鬼道,怎么不说天佛地佛人佛鬼佛;修道学道访道邦有道,那个说修佛学佛访佛邦有佛;自开天辟地,三皇治世,五帝为君,以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说,你佛家从何起根,哪里为大,你又说来?”

说得国师无言可答,愤怒就走,天师上前扯住说:“国师既要论其大小,当到主公正好表明根源,有何功劳,哪里该大从头说来,然何愤怒而去?”

吾再略说道家飞升成道者你听:“太上老君跨青牛飞升,轩辕皇帝跨火龙飞升,丁宁子跨白鹤飞升,计然子跨金蝉飞升,淮南子炼丹药服食飞升,列仙子乘伏龙飞升,金蝉子跨青鸾飞升,杨武子成龙飞升,文仲子四十二口飞升,许旌阳三十二口拔宅飞升,其余难以说尽。”

“自古帝王明君都是拜道为师,哪有拜佛为师。尧王拜广成子为师,舜王拜赤松子为师,禹王拜真定子为师,汤王拜尹喜子为师,文王拜姜子牙为师,周易王拜袁天罡为师,汉高祖拜张良为师,光武拜邓中华为师,刘玄德拜孔明为师,唐高祖拜徐茂公为师,我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师,太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生。历代安邦定国功盖天下,你佛家功在哪里,德利何人,出自何时,然何不言?”

天师又曰:“佛是太上老君四十三化,化一金人,游至西域番邦胡地天竺国,从空坠下番王金殿莫能识认,议名曰佛开化此国吃斋念佛,男女向善,才立佛教。后至汉明帝夜梦西方来一金人,身背一展弓,斜插二支箭,天明设朝宣召文武上殿圆梦,因言此兆是一佛字,人言西方有佛,我主登基洪福当现,莫非西方之佛要来吾中国,此祥瑞兆也,故而才修寺院兴佛教塑佛象,天下寺院修齐功果圆满,无人看守香火敬礼佛象。皇后娘娘奏曰:‘我主龙恩,万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发,改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生,故曰僧人,皇恩赦释因名释教与佛何干,自称和尚是佛门弟子,后至梁武帝遵从释教,拜志公和尚为师,将江山丢舍,后来饿死台城,有诗为证:梁帝当日拜志公,失吊江山一场空,后因台城饥饿死,那是和尚保驾功。我道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日,救济群生。     太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之。少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。轩辕黄帝留下棉花造衣。陈平子留下纺线。玄女娘娘留下织布。歧伯留下地。赤松子留下修桥铺路。孙真人留下医道疗病。杨武仙师留下画工。郑元子留下塑泥象。吴道子留下丹青。房玄真人留下船舟渡人载物。姜瑞先生留下盖房造碾磨。洞宾先师留下做黄酒。苍頡先师留下字迹。广成子老祖留下计法。华陀先师留下收水接骨连皮削匠。文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。徐庶留下地雷火炮。孔明留下火攻战策。徐茂公留下枪刀箭。鲁班留下石木二匠修房造屋。陈抟老祖留下雕工刻像。雷震子留下打洞。田真人留下造笔墨。蔡伦仙师留下造纸。邓通先生留下造钱。白皮先师留下皮匠消造皮货。杜康仙师留下造酒。葛洪仙师留下靛苗。文仲子留下面。无量祖师留下打油点灯。黄石公留下阴阳二宅三略兵法。姜子牙留下六韬兵书。王禅老祖留下飞腾破阵。孙宾留下烧炭造靴袜。真定子留下篾匠。鲁公真人留下烧坛罐。雷公真人留下烧瓷器碗盏。静修真人留下做伞造锅。刘蟾仙师留下天平戥子。罗真人留下剃头。梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。武夷子留下定尺秤。淮南子留下做豆腐熬糖。织波祖师留下丝绢造罗筛。西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。娄景仙师治地支定时辰。袁天罡留下算命卜卦。麻衣仙师留下看相。周公留下罗盘。郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。神农留下草药。刘仙子留下车辇。其余难以说尽,想我道家留下七十二行手艺,养人济世生财利用。你僧家又留下什利人济物之事来的?”

“……你佛家留下生老病死苦……。我道家留下金木水火土养育群生,自天子至于庶人诸般形色,谁不是五行所生也。有诗为证:五行聚来天地根,包罗万象及群生,诸般皆是五行气,天地阴阳从此生。”

“你佛家论说起来还从我道门所出。----太上元始天尊十大弟子设立佛教后,留下七十二门引人,入门男女不迷真性。

太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛;
二弟子紫虚真人化为燃灯佛;
三弟子太极真人化为弥勒佛;
四弟子玉鼎真人化为药师佛;
六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛;
七弟子宝相真人脱化文殊菩萨;
八弟子慈航真人脱化观音菩萨;
九弟子普贤真人脱化普贤普萨;
十弟子保玉真人脱化地藏普萨。

元始天尊弟子设立十教各分十位,具受玉帝勅旨封为佛,本是天尊一气发生三友分为三教,世人不知阿弥陀佛是什么出身,乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人,脱化净梵国王宫中为摩那太子,甲午年四月初八降生,长至十岁亲舍皇宫入山修道,四十九年方成佛祖出于西域,回国后真法传于中国,祥光现于周朝,金身梦于汉帝,闻玉帝封为西方极乐世界,镇守西方化度众生超度亡魂,又在灵山说法感动众生,男女皈依佛门礼忏法华金刚。我太上老君恐怕众生迷昧,真性失其寂灭,又使尹喜真人化度众生,参玄悟道方成正果。”

天师这篇言词,说得释家国师僧人羞愧难当,无有半言回答,合十而退,文武喝彩,称道为尊!宋仁宗皇帝御笔赞道:三教内中道为尊,上古原是天地根,生人生仙生世界,立玄化释定乾坤。圣驾回宫,文武散班。节录(四川灌县青城山上清宫东华殿)道历四七零九年 。


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天罡 发表于 2015-10-28 08:33 PM

道教之所以衰落。大概就是这些自以为是的人吧。无量法门誓愿学,这是佛弟子的誓言。如果道家弟子看看佛经就不会这样说吧

幅川 发表于 2015-10-28 09:41 PM

回复 7# 的帖子

无量法门誓愿学~

道家弟子要是信了就太天真了…

首先,无量法门指的是什么?如来佛祖是土生土长的印度人,中国的仙学道学别说学了,听都没听说过。他们的无量法门,指的就是佛教里的法门。佛经里常喜欢用无量、无数、恒河沙数来表示学了佛法就得福德很多,这没什么嘛。

再说,佛教徒自己就不愿学。不信去看各佛教网站、论坛,说来说去都离不开“念阿弥陀佛”。当然也有所谓禅宗的,可惜他们又喜欢污言秽语(自认为属于“棒喝”),且对念佛不屑一顾。

天罡 发表于 2015-10-29 09:42 PM

对于楼上的师兄,只有回答:哈哈。网上论坛是佛经?自己去看看才是真的。许多佛教大德可是深研道家的。看看<宝藏论>是不是上承老庄.

扶晨君 发表于 2015-10-29 11:28 PM

[quote]原帖由 [i]幅川[/i] 于 2015-10-28 09:41 PM 发表 [url=http://bbs.ddwxw.com/redirect.php?goto=findpost&pid=25637&ptid=4162][img]http://bbs.ddwxw.com/images/common/back.gif[/img][/url]
无量法门誓愿学~

道家弟子要是信了就太天真了…

首先,无量法门指的是什么?如来佛祖是土生土长的印度人,中国的仙学道学别说学了,听都没听说过。他们的无量法门,指的就是佛教里的法门。佛经里常喜欢用无量 ... [/quote]
把量字去掉,我看正符合现实。

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