丹道文献网论坛's Archiver

幅川 发表于 2017-7-19 11:37 AM

浅谈丹道的科学性——从科学的本性说起(未完成)

[font=宋体]科学,是一种思考和观察事物以便深入理解其运行机制的方法。科学中有很多理论,尽管这些理论各不相同,但必然满足一些性质:可证伪性、操作性定义、可重复性等。而丹道,是一套使人健康长寿乃至超凡入圣的方法[/font]
[font=宋体]一、可证伪性[/font]
[font=宋体]可证伪性指的是一个理论应该给自己一个可以被证伪的机会。举个例子,[/font]1793[font=宋体]年在美国费城流行着黄热病,当时有一个很有名的医生本杰明,他信奉一种医学理论,认为黄热病必须通过大量放血来治疗。他用这种方法治疗了几千例黄热病人,即使他的病人里有很多人都死了,但他却一直坚信自己的方法有效。为什么呢?因为他的态度是这样的:如果病人病情好转就被作为放血疗法有效的证据,而病人死掉了就被他解释为病人已经病入膏盲、无可救药。他在评估其疗法的效果时跌入了一个致命的陷阱:他的评价方法根本就不可能让人得出他的治疗方法无效的结论。如果说病人的恢复是对他治疗方法有效性的肯定,那只有当病人的死亡是对其治疗方法的否定时才算公平。但事实上他却把这种否定合理化了。他令自己的理论不能被证伪![/font]
[font=宋体]科学理论必须是可证伪的,也就是说,从这个理论预测到的结果必须有可能被表明是错误的。为什么需要可证伪性?如果一个理论是可证伪的,那它才是有用的——它做出的预测必须两面兼顾,明确指出什么会发生、什么不会发生,如果不会发生的事情发生了,说明这个理论有问题,我们就要对这个理论进行修正或推翻。不论是修正还是推翻,都意味着我们更加接近了真理。另一方面,不可证伪的理论永远不会进步——它永远是“正确”的。[/font]
[font=宋体]再看一个例子,这个例子代表的现象广泛存在。我提出了一个颠覆性的理论:在人的左右大脑住着两个神灵,神灵控制着我们的一切——行住坐卧、吃喝拉撒等等——一切人体的行为。这两个神灵又是十分聪明的,他们有能力发现任何企图对他们的观察,一旦觉察到,他们就消失了。——你永远也无法证明两位神灵是否存在![/font]
[font=宋体]丹道理论是可证伪的。从最终结果上说,不论阳神冲举还是白日飞升,都是可以人所共见的。如果行某丹法者声称自己已经修成阳神,却又不肯展示“身外之身”,推脱说(例如)天条禁止给普通人展示,这就把自己陷入了不可证伪的境地。[/font]
[font=宋体]再从阶段性结果上说,比如“脉住息停”,则完全可以用仪器检测,是就是,不是就不是。再如由丹法而愈病,则当排除“安慰剂效应”以及药物作用后,就能确定是丹法之功而得以证明丹法是有效的。[/font]
[font=宋体]
[/font]
(未完成)

页: [1]

Powered by Discuz! Archiver 7.2  © 2001-2009 Comsenz Inc.